Ancien étudiant de Roger Clerc.
Directeur des EFY de Lyon et du Sud-Est.
Enseignant de la FNEY.
Formateur dans les Écoles Françaises de Yoga de Paris, de Lyon et du Sud-Est qu’il dirige, de Milan et de Düsseldorf.
Membre du Conseil d’Administration de la FNEY.
Thème : Présentés dans la tradition comme permettant la réalisation[...]
L’acquisition d’un savoir tire profit d’un questionnement, comme en témoignent de nombreux textes traditionnels indiens. La formation des enseignants de yoga s’inscrit dans cette perspective et peut s’appuyer sur une relation pédagogique individualisée, dans laquelle la transmission fait l’essence du savoir.
Svâtmârâma fait du hatha yoga un mode de vie qu’il décrit en quatre chapitres, se penchant aussi bien sur la technique des postures que le régime alimentaire, la maîtrise du souffle ou encore l’éveil de l’énergie. Il reste que la dimension spirituelle est moins envisagée par les adeptes contemporains.
En reproduisant la spirale du vivant, Matsyèndrâsana stimule la capacité d’action de l’individu, lutte contre l’agitation du mental et libère Kundalinî, la Conscience-Energie. La réconciliation des deux parts de l’Homme lui ouvre les portes du nirvâna.
Les textes traditionnels indiens classent l’énergie au rang de principe cosmique et individuel tout à la fois. Vitale, cette énergie se manifeste sous des formes variées, complémentaires et indissociables. Il faut tenir compte de ces divers aspects pour comprendre l’homme et son univers.