I -ENTREVOIR,ÉPROUVER SA NATURE ESSENTIELLE

A. Astier – La notion de « Soi », des Veda aux Yoga-Sutra

M. Ballanfat – Comment les Yogasûtra font-ils connaître le principe de conscience ?

J-M. Creisméas – Svâdhyâya, de la récitation rituelle du Veda à la connaissance de soi

M-C. Leccia –  Connaissance de soi ou connaissance du Soi ?

C. Fontaine – Le yoga, un chemin de retour vers soi

A-L. Brault – La voie du coeur, voix de l’âme

II – PHILOSOPHER, UNE MANIÈRE D’ÊTRE

P. Guitton – Au risque de dialoguer avec soi-même

B. Boudon – La philosophie, une pratique spirituelle ?

M. Emel – Montaigne ou l’art de s’essayer à l’ironie de la vie

M. Salmon – La trace dans le visage de l’Autre

III – INTÉRIORITÉ ET INTROSPECTION DE L’HOMME MODERNE

Entretien avec G. Vigarello –  » Le XVIIIe siècle invente le sentiment comme révélateur de l’identité  »

V. Donard – Le sens de soi

F. Hallé – La conscience vue par les neurosciences

Y. Tardan-Masquelier – Les postures : une histoire en mouvement, entre certitudes et hypothèses

I – LES HUIT FAMILLES DE POSTURES

Les étirements

Les flexions latérales

Les rotations

Les extensions

Les flexions avant et les enroulements

Les appuis sur les bras

Les équilibres sur les pieds

Les inversions

II – SOURCES BIBLIOGRAPHIQUES 

J-M. Créisméas – De Patanjali à la Revue Française de Yoga

III – ANNEXES

Index des postures en français

Index des postures en sanskrit

Lexique des mots sanskrits

I – LA QUÊTE D’IMMORTALITÉ

V. Retz – Ressusciter d’entre les morts

J-L. Allouche – Judaïsme : au bout de la mort, la vie

A. Astier – L’immortalité dans l’hindouisme : des conceptions plurielles

C. J.-D. Javary –  Pour l’esprit chinois, tout ce qui vit doit mourir

II – L’HOMME, LA MACHINE, LA MORT…ET SON DÉPASSEMENT

Entretien avec S. Charpier –  » Sur le plan scientifique, la mort est un horizon que l’on ne peut pas atteindre »

B. Jousset-Couturier – Transhumanisme : définitions et questionnements

F. Damour – Le transhumanisme, une idée chrétienne devenue folle ?

J-M. Besnier – Le transhumanisme et la haine du corps

F. Tordo – Le Moi-cyborg. L’homme augmenté est-il un sujet augmenté ?

E. Chevet – Le syndrome de Thalès. Remarques sur le déni social de la mort et le transhumanisme

M. Taleb – Critique sociale et esthétique indienne de la pensée mécaniste. Les contributions de Rabindranath Tagore et Ananda Kentish Coomaraswamy

II – POUR UN ÉLOGE DE LA FRAGILITÉ ?

P-Y. Meyer – Les vertus de la solidarité et de l’innocence

S. Perruchoud – Le corps gagnant : réflexions merleau-pontiennes sur l’incarnation

C. Le Gallais – Le yoga, ou l’art d’écouter et d’honorer la vie

C. Delbos – L’humanisme face aux défis de l’avenir

I – LES INNOMBRABLES VERTUS DE LA RÉITÉRATION

A-C. Désesquelles – Rythme et présence à soi

E. Prak-Derrington – Entre parole et chant, la répétition dans le langage

M-H. Congourdeau – La répétition du nom de Jésus dans la prière hésychaste

L. Cattalano –  Répéter pour faire advenir. La répétition dans les traditions de l’Inde

N. Dessy – Le miroir de Kierkegaard

G. Siguier-Sauné – Enseigner ou les sens de la transmission

I. Rannou – Du petit grain de sable qui empêche la vie de tourner en rond

M. Larroque – Une méthode simple de relaxation : la répétition passive

II – LA PRATIQUE DE YOGA : DE L’ANCRAGE AU GESTE QUI SE LIBÈRE

S. Massart –  » Ce coeur toujours en naissance »

L. Giovanella – Abhyâsa : la réitération continue (La préparation de Nil Hahoutoff 1)

H. Pauty – Le cadeau de l’éventail (La préparation de Nil Hahoutoff 2)

C. Villiers – Persévérer et cheminer en yoga

F. Valour – « Une absolue nécessité »

I. Morin-Larbey et P. Targa – La promesse du geste

I – VIBRER AU DIAPASON DES AUTRES ET DU MONDE

M-C. Leccia – Une générosité ambiguë

E. Mittelman – L’Art en partage. ÊTRE (ou ne pas être) en empathie avec un « objet esthétique »

S. Holmes – La haine ou l’envers de l’empathie

Y. Hirsch – La haine de soi

C. Baudouin – Les animaux ont-ils de l’empathie ?

II – AGIR POUR LE BIEN COMMUN

P. Molho – La communication non-violente : la bienveillance envers soi et envers l’autre

D. Le Breton – Entre soi et l’autre

N. Sarthou-Lajus – Exploration des éthiques du care

M. Reus – La Communauté de l’Arche ou la non-violence à l’épreuve du quotidien

B. Lesage – Eotopia, un espace d’expérimentation écologique et social

S. Laurent – La non-violence est-elle possible ? Gandhi, Luther King, Mandela

III – S’INSPIRER DES TRADITIONS POUR CULTIVER LA SOLLICITUDE

Entretien avec L. Basset – « Il est de notre responsabilité de nous laisser traverser par la relation »

E. Pisani – Des livres de l’amour ou l’océan de la charité en islam

J. Baumgarten – Tsedaka : bienfaisance, charité et compassion dans la tradition juive

S. Hinzelin – La compassion dans le bouddhisme indo-tibétain

A. Delaye – Ahimsâ : la non-violence

I – STRESS ET TRAVAIL: DÉFINITIONS ET ENJEUX

Denise Cabelli – Qu’est-ce que le stress?

Marie lorette Moalic Pujol – La santé au travail et les ressources du « colloque singulier »

Sylvaine Perragin – Quand la souffrance au travail devient un « business »

Françoise Cappelle – Enquête sur le stress des professeurs de yoga

Entretien avec Vincent de Gaujelac – « On ne peut dissocier son devenir personnel de celui de la société »

II – DES ALTERNATIVES SONT POSSIBLES

Arnaud Trollé – S’engager dans l’économie locale et écologique

Rémy Cholat – Ambiance Bois, une expérience exceptionnelle très ordinaire

Béatrice Barras – Ardelaine: vivre et travailler autrement

Romain Cristofini – Un chemin vers soi, un pas pour le monde

III – LE YOGA PEUT-IL ÊTRE UNE RÉPONSE

Nathalie Dalmar – La traversée

Catherine Masson – Les valeurs du yoga: douceur, force et lenteur

Isabelle Blanchard-Teissier – Pathologie au travail, thérapie en yoga?

Christine Ferrage – Expériences, ajustements et résonances

Laurence Mabit – Un chemin de liberté au travail

Françoise Cappelle – Sur le fil du ressenti, se re-trouver

Pierre Mendras – Un espace de ressourcement dans l’environnement professionnel

Cécile Beaudin – Le yoga: une réponse positive au stress en entreprises

Les auteurs

ERRATUM

Une erreur s’est glissée au niveau de la légende page 242

Cliquez ici pour télécharger et imprimer votre double page corrigée.

I-ATTENTION, COMPRÉHENSION: AU CŒUR DE L’EXPÉRIENCE PÉDAGOGIQUE

Entretien croisé avec Lionel Brabant et Alain Leu – « Un formateur doit accepter d’être transformé par les personnes qu’il forme »

Patrick Delhumeau – Comprendre: de l’enseignement à la compréhension holistique

Alain Bonnasse-Gahot – « Le cerveau attentif. » Qu’est ce que l’attention?

Isabelle Blanchard-Teissier, Françoise Cappelle et Christine Villiers – De l’individu au groupe: Intéraction- Écoute- Élaboration

Félicia Narboni et Patrick Targa – La saveur d’une expérience

II- LES MÉMOIRES À L’ŒUVRE

Francis Eustache – La mémoire du futur, ses forces, ses fragilités

Patrick Tomatis – La mémoire du corps (1): « vocabulaire d’actes » et « neurones miroirs »

Jean-Pierre Laffez – La mémoire du corps (2): les fascias

Noémie Fargier – L’oubli, un paradigme pour le jeu d’acteur?

III- COMPRENDRE LA RELATION DE SOIN OU D’ENSEIGNEMENT

Christian Courraud – La psychopédagogie perceptive: une pédagogie de la perception de soi

Marie-Pierre Sicard Devillard – Le groupe, lieu d’apprentissage et de transmission

Chantal Masquelier-Savatier – Dans la chaîne de transmission, l’art de la supervision

Claudie Rieu – Pourquoi des Écoles Françaises de Yoga?

IV – D’AUTRES VOIES D’APPRENTISSAGE

Jean-Pierre Fournier – Méthodes pédagogiques: un monde à connaître… pour aller plus loin

Bernard de Castéra – L’homme est une cathédrale à bâtir

I-MOINE, SADHU, YOGI…L’ENGAGEMENT

Une entretien avec Adeline HERROU -« Une anthropologie de la vie intérieure est-elle possible ? »

Véronique BOUILLIER – S’engager dans une pratique en Inde : les sadhus et le rituel

Pierre-François DE BETHUNE- Chercher vraiment », expériences et interrogations d’un moine

Boris TATZKY – Abhyâsa. Être fermement établie dans la pratique

II- RESTER DANS LE MONDE ET S’ENGAGER PLEINEMENT DANS LA VOIE DU YOGA

Liliane CATTALANO – Se fondre dans la foule et trouver l’intime du Soi, un chemin paradoxal

Eveline GRIEDER – Un voyage au coeur de soi

Elisabeth AUDOUSSET- La voie du yoga: un engagement

Patrick DELHUMEAU – Le yoga, oui mais jusqu’où

III- EXPÉRIENCES INTENSES : CINQ EXEMPLES, CINQ RÉCITS

Julie BANZET -Le yoga, espace de jeu dans le temps carcéral

Isabelle RANNOU-Yoga et psychanalyse, cheminer ensemble vers le discernement

Bénédicte de NAZELLE -Laisser jaillir l’élan vital par la pratique du Champ d’Argile

Frédéric BERNARD-La musique, un engagement corps et âme

Claudine CLOVIS -Un premier pas vers le Réel du réel ?

I- LE YOGA, DU DÉTACHEMENT À L’UNITÉ 

Alain DELAYE – Se délier pour se relier dans les textes-sources du yoga. Les Upanishads, la Bhagavad Gîtâ, le Yoga-Sûtra et le Sermon de Bénarès.

Marc BALLANFAT – Ne rien faire, c’est défaire ce que l’on fait pour le refaire autrement

II- RELIGIONS ET LAÏCITÉ : QUELLES PERSPECTIVES ?  

Michel YOUNÈS – La religions : lien exclusif ou inclusif ? Eclairage chrétien 

Emmanuel PISANI – Se délier pour le dialogue, se relier pour l’unité : le mystère de la communion en christianisme.

Jean BAUMGARTEN – Israël Baal Shem Toh et la pensée hassidique, du matériel au transcendant.

Ysé TARDAN-MASQUELIER – Vivre ensemble dans des sociétés sécularisées

III- CONCILIER NOS OPPOSÉS : LES APPORTS DE LA PSYCHOLOGIE 

Chantal MASQUELIER-SAVATIER– Concilier le besoin d’appartenance et le désir d’autonomie

Viviane THIBAUDIER – Le pont qui franchit l’abîme. Jung et la dialectique

IV- ÊTRE EN LIEN AVEC LE MONDE : MANGER, TRAVAILLER, SE CONNECTER, CRÉER 

Ananda CEBALLOS  – « Manger, se relier au vivant ».

Géraldine FORT – Sens du travail et entreprises : quelles coopérations possibles ?

Anne ULPAT – Réseaux sociaux et usages numériques : de quels liens parle-t-on qui excluent le corps ?

Éliane MITTELMAN –  » Comment trace-t-on une route à travers la neige vierge ? « . Du lien en littérature.

I- Inde et Chine : Une vision du passé et du temps

Silvia D’INTINO – L’invention du passé dans les sources védiques

Jean-Marc KESPI –  Accueillir les inéluctables changements. Une Réponse de la Chine

II- Champ d’expérimentation : des pratiques artistiques 

Béatrice GAUCET – Le souffle, source de notre voix, expression de nous-mêmes

Ariel TESSIER  – Questionner et danser avec le rythme 

Claire HEGGEN – Corps inattendu, corps renouvelé

III- Champs d’expérimentation : des pratiques de yoga 

Anne ULPAT – Une pratique dans la lignée de Nil HAHOUTOFF. Du souffle et du silence

Delphine MATHÉ –  Le chant du bol 

Régis VEREECKE –  » De l’aube à l’aube, une partie de la matinée… »

Françoise CAPPELLLE : Vivre l’énergie du temps

Sylviane PEREZ BOUDRAS : Entre contrainte et liberté : la construction d’une séance de yoga

Sylvie MASSART – Un instant, une rencontre 

Christine FERRAGE : Dans le sillage

Christine VILLIERS : Le temps et le souffle, servitude et libération 

IV – Clôture des Assises : témoignage de Zanni

Bernard AVRON- Zanni

Les auteurs

I. Penser le temps

Etienne Klein – Qui a autorité pour parler du temps?
Nicolas Monseu – Le présent du souffle.
Approche philosophique du temps de la respiration
Gisèle Siguier-Sauné – Du temps morcelé au temps unifié ou le rite comme structuration de la conscience de soi
François Roux -Du temps pour souffler

II. Le Yoga : une éternité au coeur de la temporalité

Colette Poggi – La danse au-delà du temps de Siva-Nataraja, une invitation à la métamorphose intérieure, ici et maintenant
Liliane Cattalano –  L’Inde et le Souffle du Temps, une danse en spirale

III. Le souffle de la poésie pour dire encore et autrement le temps

Salah Stetié –  Le temps du temps
Mathieu Raybois –  Le temps d’un poème

IV. La construction de soi à l’épreuve du bruit du temps

David Le Breton – Fragiles identités
Christia Berthelet Lorelle –  Oser être
Philippe Jeammet –  Le temps de la rencontre avec l’adolescent :  une étape structurante

V. L’engagement : un  souffle d’insoumission à l’air du temps

Gilles Vernet – Comment faire face à l’emballement du monde?
Eric Vinson –  Le « spirituel » dans la cité démocratique
Elena Lasida –  Le manque libérateur

SAGESSES INDIENNES : RETOUR AUX SOURCES

Philippe Geenens – A la recherche de la liberté (dans les Yogasûtras)

Alexandre Astier – La question du divin dans la méditation selon le Yoga-Sûtra

Marc Ballanfat – De la rêverie à la conscience

Colette Poggi – L’image (pratimâ) et ses résonances. Le sensible comme métaphore du spirituel dans la pensée indienne

Philippe Cornu – Qui suis-je si je ne suis pas « moi » ? La problématique du « moi » et de l’identité dans la vie méditative bouddhique

MÉDITER EN OCCIDENT, DES ORIGINES CHRÉTIENNES AUX RECHERCHES CONTEMPORAINES

Jean-Marie Gueullette – La prière silencieuse chrétienne : se rendre présent à Dieu 

Pierre-François De Béthune – L’environnement de la méditation  

Mathieu Laurière – Méditation et neurosciences

Michel Couade – Ouverture et limite de la méditation

L’EXPÉRIENCE M »DITATIVE DANS SA DIVERSITÉ

Anne-Marie Hébeisen-Schindelé – « Sesshin, se rassembler dans son coeur »

Patrick Delhumeau – Le yoga au-delà de la méditation

Boris Tatzky – Méditer pour être

Éliane Mittelman – De l’expérience poétique à l’expérience méditative